وبراءة ، فإن حكم ذلك سيأتي قريبا بإذن اللّه تعالى . ويكون ل « الأزرق ، وأبي عمرو ، وابن عامر ، ويعقوب » بين كلّ سورتين خمسة أوجه : ثلاثة البسملة ، والسكت ، والوصل . ويكون ل « حمزة » بين كل سورتين سوى الأربع الزهر « الوصل » فقط . ويكون ل « خلف العاشر » بين كل سورتين سوى الأربع الزهر « الوصل ، والسكت » . ويكون لكل واحد من القراء العشرة بين « الأنفال ، وبراءة » ثلاثة أوجه : الأول : الوقف على آخر « الأنفال » وقفة يسيرة مع التنفس . الثاني : السكت على آخر « الأنفال » بدون تنفس . الثالث : وصل آخر الأنفال بأوّل « براءة » . والأوجه الثلاثة من غير بسملة . وهذه الأوجه الثلاثة جائزة لكل القراء بين أوّل « براءة » وبين أيّ سورة ، بشرط أن تكون هذه السورة قبل « التوبة » في الترتيب ، كما لو وصل آخر « الأنعام » بأوّل « براءة » . أمّا إذا كانت هذه السورة بعد « براءة » في الترتيب ، كما لو وصل آخر سورة « الفرقان » بأوّل « براءة » فالذي يظهر لي واللّه أعلم أنه يتعين الوقف حينئذ ، ويمتنع « السكت ، والوصل » . كذلك يتعين الوقف ، ويمتنع « السكت ، والوصل » إذا وصل آخر « براءة » بأوّلها . تمّ باب البسملة وللّه الحمد والشكر